محمود صافي

167

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة

الجلالة مضاف إليه مجرور ( الفاء ) رابطة لجواب الشرط ( على اللّه ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( توكلّت ) وهو فعل ماض وفاعله ( الفاء ) عاطفة ( أجمعوا ) فعل أمر مبنيّ على حذف حرف النون والواو فاعل ( أمر ) مفعول به منصوب و ( كم ) ضمير مضاف إليه ( الواو ) عاطفة ( شركاء ) معطوف على أمر منصوب مثله « 1 » ، و ( كم ) مثل الأول ( ثمّ ) حرف عطف ( لا ) ناهية جازمة ( يكن ) مضارع ناقص مجزوم ( أمر ) اسم يكن مرفوع و ( كم ) مثل الأول ( عليكم ) مثل عليهم متعلّق ب ( غمّة ) وهو خبر يكن منصوب ( ثمّ ) مثل الأول ( اقضوا ) مثل أجمعوا ( إلى ) حرف جرّ و ( الياء ) ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب ( اقضوا ) ، ( الواو ) عاطفة ( لا ) مثل الأول ( تنظروا ) مضارع مجزوم بلا وعلامة الجزم حذف النون والواو فاعل و ( النون ) نون الوقاية و ( الياء ) المحذوفة للتخفيف ضمير مفعول به . جملة : « أتل . . . » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « قال . . . » في محلّ جرّ مضاف إليه . وجملة : « يا قوم . . . » في محلّ نصب مقول القول . وجملة : « إن كان . . . » لا محلّ لها جواب النداء . وجملة : « كبر عليكم مقامي » في محلّ نصب خبر كان . وجملة : « على اللّه توكّلت » في محلّ رفع خبر لمبتدأ محذوف تقديره أنا والجملة الاسميّة في محلّ جزم جواب الشرط « 2 » . وجملة : « أجمعوا . . . » في محلّ جزم معطوفة على جملة جواب الشرط .

--> ( 1 ) وهو على حذف مضاف أي أمر شركائكم . . وأجاز بعضهم - أبو عليّ الفارسيّ وتبعه ابن هشام - نصبه على أنه مفعول معه عامله أجمعوا أي : أجمعوا أمركم مع شركائكم . ( 2 ) يجوز أن تكون الجملة اعتراضيّة برغم دخول الفاء ، وجواب الشرط جملة أجمعوا لأن توكّل نوح لا يتوقّف على الشرط .